虽然翡翠从大量传入到广泛应用也只有三四百年的时间，但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵，让翡翠在玉石界热度不减。而翡翠与佛教文化也有着很深的渊源。那么，你知道翡翠与佛教文化之间有着怎样的渊源吗？
接下来我们就来详细的是说说翡翠与佛教文化之间有着怎样的渊源吧！
古往今来，翡翠是辟邪之物，据说翡翠一旦戴在身上，便不可轻易摘下来，因为翡翠是有灵性的，如果有一日你佩戴的翡翠掉了，那么说明那块翡翠已经帮你挡了一劫，千万不要重新戴上，而是应该用红布小心包好，收藏起来，另买一块翡翠去开光后再戴。
虽然翡翠从大量传入到广泛应用也只有三四百年的时间，但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵，其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已，并与其他玉石一并构成了中华民族源远流长的玉器文化。
翡翠与人们的生活息息相关，在人们眼中，它不仅是一种漂亮的石头，利于身体，还带有神秘的信仰和附托。古人与今人都皆爱玉、喜玉、玩玉，“君子无故，玉不离身”。现业已成为世界各地炎黄子孙及韩国等地最流行的玉石，佩玉爱玉已成为一种现代时尚。
中国的玉文化和宗教自古以来就有着密不可分的联系，由于翡翠的主产地缅甸是一个信奉佛教的国家，更由于翡翠盛行的区域——古老的东方，是以信奉佛教为主要宗教信仰的地区，佛教对翡翠艺术的影响是非常大的，所以，佛教题材在翡翠文化中占有很重要的地位。
现如今的佩戴习惯是男戴观音女戴佛。在民间，老百姓喜欢笑口常开、滑稽可亲的弥勒佛，人们认为他的形象能使人解脱烦恼，纳福纳财，对生活充满乐观精神。每当看到弥勒佛，一定程度上使人的心灵得到宽松和解脱，杭州灵隐寺有一副天下闻名的对联：“大肚能容容天下难容之事;慈颜常笑笑世上可笑之人”。从中可以体会到一种坦荡、超然的生活态度，这也是人们喜爱佩戴佛像翡翠的主要原因之一。
观音是中国数千年慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音在人们心目中有着神圣的位置，历史上，佛教在中国体现着民众对生存苦难无力的、消极的反抗以及对生命、对生活理想的渴求。他们的理想、愿望、审美情趣在多方面同化了来自印度佛教本来的宗教意味及美术造型，如本来为男性的观音，便由中国老百姓根据自己的愿望造出了端庄智慧、和善可亲、大慈大悲的母亲形象——观世音，所以有人称观音为“东方的女神”。
男人戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒，是让女人少一些妒嫉和小心眼，少说些是非，多一些宽容，要像弥勒佛一样度量广大，自然得佛保佑快乐自在。总的来说，男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思，男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点，而女性可以吸取男性的优点来弥补自己的不足。
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