为什么翡翠到了清朝时期才真正的被人们广泛接受呢？从乾隆年间开始，由于受到皇室和贵族的青睐，翡翠开始逐渐进入一个繁荣的时代，在清一本书中这样记载“玉出南金沙江，距州二千余里，中多玉，夷人采之，撇出江岸各成堆。粗矿外护，大小如鹅卵石状，不知其中玉之美恶有与否，估客随意买之，运至大理及汗省，背有作玉坊，角之见翡翠”，这段话的大概意思是“在距州城2000多里的南金沙江，河里有很多玉，当地土人挖出来堆在岸边，和鹅卵石一样外观看着很粗糙，看不出里面有没有玉，凭经验随意的买回来，拿到大理的玉作坊里，切开一个角能看见里面的翡翠”从这段话可以看出当时的翡翠贸易情况，当时并没有成规模的开采，只是当地土著从河里捡一些堆在岸边随便卖。后来经考证也证实，中国人进入矿区进行开采始于民国时期。
为什么翡翠到了清朝时期才真正的被人们广泛接受呢？这当然离不开“翡翠铁杆粉”慈禧太后的推崇，到清中后期，由于慈禧对翡翠情有独钟，翡翠进入了一个鼎盛时期，成为高档的珠宝饰品。但当时的翡翠的好坏并不是现在的好坏标准，而且清代和民国时期又有不同。1889年关于翡翠的«玉说»一书中，详细介绍了翡翠的分级。书中把翡翠分为5个级别：
宝贵翠：绿色正碧，明艳晶莹，不油不干，无斑无绺，体质苍润，色相沉着。
佳品翠：白绿分明，色泽融润，白如凝脂，绿如滴翠
上乘翠：质地纯白，浓碧点染活泼，流丽，不散不晕，清澈无渣，是为俏绿。
以上3种为上品，当然也有比较差的翡翠的评判
无足取之翠：绿色或淡而似晕，或浓或近黑，白色或污似香灰，或暗如烂石
庸常之翠：通体淡碧，细玩颜色走散，漫无定踪，不能指其绿色之所在，或绿色内沉黑斑或搀白屑。
从以上描述中可以看出当时的评价标准：
1.要有绿，翡翠都是带绿的，而且要绿的干净
2.白绿分明的白翠也是很好的（类似于白底青），整体要清爽，颜色发暗，发灰的不是好翡翠
3.正绿才是绿，那种通体淡碧（应该是淡绿，果绿一类的绿），不是好翡翠
4.讲究种好（所说的润），料子要求细腻，但不讲究水，通篇没有提水头，透。
到了民国时期，翡翠的评价标准又起了变化，在一本比较有名的玉器书«古玩指南»中，赵汝南先生是这样描述的：
在以前之风俗中白色者亦可用，有一两处红绿者更佳，纯绿者百无一物也。～意思是：以前白翠也是不错的，白中带红（红翡）和白中带绿都是上品，满绿的一百件里没有一件（满绿以前就比较珍贵，现在更稀少，一万件里没一件）
今则只贵翠而不重翡，且有以翡为疵之趋势。～意思是：现在红翡没人要了，而且还慢慢把红翡看成瑕疵。
近甘年来风习在，白地者不能用为饰物。。。如用白地反不如不用为愈，故白地翡翠今人绝少用之。～意思是：现在白地翠也没人要了，只要绿，哪怕料子粗一点，颜色不正也还是绿的好。
从以上描述可以看出：从清到民国，红翡没人要了，白地翠也没人要了，只有绿的才好。过去人只讲究色，不讲水头、透。其它什么白冰、紫罗兰、飘蓝花、黄翡、蓝水等等都不算翡翠。其实直到80年代，没绿的都不算翡翠的范畴，它们有一个另外的名字叫缅甸玉。现代的翡翠讲究 种，水，色，地，工 具体就不多说了。了解了这些，就能知道老翡翠是指那些，如果有人拿个冰种紫罗兰来告诉你这是祖传的，那十有八九是假的。
现代的很多女子，也许为了谋生而长期工作，有时候连一次的精细装饰都难以顾得上。但是现代的时尚女性该知道，如果来不及精心的装扮自己的容颜，那就用腕间的风情，用那环佩叮当的清脆悦耳之声，用那具有冰清玉洁的翡翠，将自己的风情缓缓的透视出来吧。
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